Palestina. Las caras de la ocupación: Jerusalén Este

Os dejamos el siguiente artículo sobre la ocupación de Jerusalén Este y los sucesivos planes acometidos por Israel. El artículo, escrito por la compañera Begoña de Dios, se publicó en el número 247 de Página Abierta, publicado el 8 de noviembre de 2016, la revista de pensamiento crítico que se edita desde Acción en Red.

Asaltaron la Flotilla pero no pueden silenciar su denuncia

Asaltaron la Flotilla de la Libertad, pero no pararon su mensaje

El pasado miércoles 5 de octubre, la marina israelí interceptó a la Flotilla de la Libertad –este año compuesta exclusivamente por mujeres- deteniendo a las trece activistas que la tripulaban.

Las elecciones municipales en Palestina

Las elecciones municipales previstas para el 8 de Octubre han sido suspendidas por el Tribunal Superior de Justicia, aludiendo el hecho de que los 250.00 palestinos habitantes en Jerusalén Este no iban a poder concurrir a las urnas.

Iban a ser los primeros comicios municipales en una década conjuntamente en Cisjordania y Gaza. Las últimas elecciones municipales se celebraron en 2012 y sólo en Cisjordania. Hamás no reconoció la votación. Tanto Hamás como Al Fatah se han acusado de la suspensión alegando que obstaculizan los procedimientos democráticos. No es más que una muestra más de que el acuerdo de unidad nacional firmado por ambos partidos en 2014 es agua de borrajas.

La confrontación entre ambos partidos es evidente desde que Al Fatah fuera expulsada de la franja de Gaza en 2007 y los miembros de Hamás perseguidos en Cisjordania.

El otro argumento que ha justificado la suspensión aludía a las alegaciones interpuestas ante los tribunales en Gaza que señalaban que las listas presentadas por los miembros de Al Fatah en la Franja no cumplían los requisitos legales.

Hamás ha considerado que la decisión del tribunal ha sido “política, ilegal e infundada” con respecto al temor de ver arrebatados diversos municipios de Cisjordania donde podrían esperar conseguir mayoría como Nablus y Hebrón.

Durante el mes de deliberación de La Corte, Al Fatah ha tratado de suavizar la decisión y hablar más de “suspensión”, manteniendo un discurso en el que confiaban en poder presionar a Israel, con la ayuda de la Comunidad Internacional para que los palestinos de Jerusalén Este pudieran votar.

Estamos hablando de que 250.000 palestinos, residentes en Jerusalén Este, no participarán, ni en éstas ni en las próximas elecciones, dado que la situación no se encuentra en visos de cambio. El hecho de que la mayor parte de la población de Jerusalén no pueda elegir a los representantes que desean que les defiendan frente la progresiva ocupación, les coloca en una posición de “ciudadanos no-representados”, indefensos frente las políticas segregacionistas de Israel que no permitirá, en la situación actual su celebración.

Es evidente que éste era un esfuerzo de Palestina por mantener una actividad democrática pese a la ocupación, y a pesar de que el presidente de la Autoridad Nacional Palestina se enfrente a duras críticas sobre la corrupción interna en el partido y la falta de renovación y democracia interna dentro del partido. Sin embargo, la división política entre ambos partidos no hace sino alejar los atisbos de democracia que pudiera haber.

Finalmente, el día 2 de octubre el Tribunal Supremo dictaminó que las elecciones podrían celebrarse en Cisjordania pero no en Gaza. La presencia de una jurisdicción ilegal es el argumento del Tribunal para desautorizar la celebración de comicios en la Franja. Hamás ha rechazado la decisión del Tribunal acusándola de “discriminatoria” y de “querer fortalecer la división entre los territorios palestinos”.

El representante de Naciones Unidas para el Proceso de Paz de Oriente Medio Nickolay Mladenov, ha sugerido a la Autoridad Nacional Palestina la suspensión definitiva con la intención de conseguir “anteponer la democracia a las divisiones internas” entre Hamás y Al Fatah que permitiría la votación.

De momento, a pesar de que la fecha propuesta por la Autoridad Nacional Palestina podría ser dentro de cuatro meses, no habrá elecciones en Palestina como tampoco parece que vaya a haber reconciliación o acuerdos.

Zarpa la Flotilla de Mujeres Rumbo a Gaza

El próximo miércoles 14 de septiembre zarpa desde Barcelona la flotilla  de Mujeres Rumbo a Gaza (Women’sBoat to Gaza), un barco tripulado por mujeres de todo el mundo que tratará de romper el bloqueo que Israel impone a Gaza desde 2006. ¿Por qué sólo mujeres? Se trata de una acción simbólica para reconocer la lucha de todas las mujeres palestinas, las de Gaza, las de Cisjordania, las de Palestina del 48 y las que resisten desde todas partes del mundo.

DÍA 15: ÚLTIMO DÍA DE NUESTRAS COMPAÑERAS DE VIAJE

Su último día en Palestina lo han comenzado con una visita al Alternative Information Center (AIC) de Beit Sahour. Allí se han reunido con el director del centro, Nassar Ibrahim, que les ha explicado la complejidad del sistema de partidos palestinos. Han podido conocer el origen de Fatah, Hamas, el Frente Popular para la Liberación de Palestina o Jihad, entre muchos otros, los cuales surgieron como respuesta y necesidad de la población frente a la ocupación por parte del Estado de Israel.

Día 14: Último día en Palestina

Hoy hemos empezado el día reuniéndonos con varios cargos de la Municipalidad de Beit Sahour. Beit Sahour es un pueblo junto a Betlehem de 15.000 habitantes. Nos han explicado las dificultades que tienen para gobernar bajo la ocupación israelí. En primer lugar, la ciudad no puede expandirse territorialmente ya que de sur a oeste hace frontera con Bethlehem, y por el norte y el este está rodeada por un asentamiento israelí y por el área C. Lo preocupante es no saber si las próximas generaciones podrán seguir viviendo en Beit Sahour porque la única solución que les queda es crecer verticalmente.

Día 13: Ramallah

Desayunamos con fuerza para enfrentar con energía la jornada de hoy. Fuimos en autobús a Ramallah y allí nos encontramos con Al-Haq, una organización que trabaja por la no violación de los Derechos Humanos en los territorios palestinos ocupados, Jerusalén este y la franja de Gaza. Desde 1979, se dedica a documentar todas las violaciones de los Derechos Humanos por parte del Estado de Israel, la Autoridad Palestina y de los colonos. Los investigadores de campo recogen la información y elaboran informes para luego presentarlos a las organizaciones internacionales.

Día 12: Del otro lado del Muro

Empezamos el día en el autobús, nos disponemos a ir a Jaffa, ciudad dentro del actual territorio declarado por la ONU como Estado de Israel en el Plan de Partición del 47. Este Estado judío se abrió camino arrasando con todo durante la Nakba en el 48. Es por eso que, a día de hoy, muchas palestinas se refieren a este territorio como la Palestina del 48, negandose a reconcer este territotio como israelí. La expulsion de palestinas de sus casas y tierras no formaba parte del Plan de Partición de la ONU. Las personas que fueron expulsadas y desplazadas forzosamente siguen sin poder regresar a sus casas. En aquel momento se llevaron las llaves de sus casas porque creían que volverían pronto, pero aún no ha llegado ese día.  ¿Podemos hacernos a la idea de lo que supone que te expulsen de tu casa y no te dejen volver? Tel-Aviv, que empezó siendo un asentamiento al lado de la capital palestina de Jaffa, se ha convertido en la actual capital de Israel. Este es otro de los ejemplos del expansionismo de este estado. Nos dirigimos hacía allí.

DIA 11: Refugiadas, 68 años después

Hoy ha sido un día bastante intenso en cuanto a reuniones, pero como siempre muy interesante. En primer lugar hemos ido a Badil Center, una organización palestina creada en el 98 que trabaja el tema de las refugiadas, haciendo todo tipo de estudios sobre su situación y haciendo difusión.

Cabe destacar que dos tercios de la población palestina a nivel mundial son refugiadas. La raíz del problema es el sionismo, una ideología que surgió entre las élites judías a finales del S.XIX cuyo principal objetivo es la creación de un Estado judío sobre una tierra propia. A principios del S.XX Palestina se encontraba bajo mandato británico, un mandato que comenzó a negociar con los poderes sionistas la cesión de parte de Palestina para este Estado. En 1917 el general británico Balfour da el visto bueno para desarrollar esta idea en Palestina, lo que provoca el comienzo de oleadas de inmigración que no cesarían el las décadas posteriores. En 1947 le aprueba el Plan de Partición de Palestina en dos Estados, el 53% del territorio sería para el judío y el 47% para el árabe, en 1948 estalla la Nakba y 750.000 palestinos son forzados a abandonar sus casas y tierras (el 85% de la población que vivía en la parte que se concedió a los judíos). La Nakba es un proceso que continua porque hasta día de hoy Israel sigue con su limpieza étnica y las millones de refugiadas siguen sin poder volver a sus casas.

Los palestinos son el grupo de refugiados más grande del mundo, y su situación es la que lleva mayor tiempo sin resolverse. En 2014 eran 7,98 millones de personas desplazadas de sus tierras, de las cuales 6,14 millones tienen estatus de refugiadas y están dispersas por todo el mundo. La cuestión de las refugiadas es uno de los pilares principales para entender la ocupación y sus dramáticas consecuencias. Es un tema que se dejó de lado en los Acuerdos de Oslo de 1993.

En definitiva, los planes de Israel es limpiar todo el territorio de vida palestina. Para ello utiliza 9 políticas:

– Denegación de la residencia: a cada territorio se aplica un tipo de identificación con diferentes restricciones sólo para los palestinos(Gaza, Cisjordania, Jerusalem, territorios ocupados del 48 -«Israel» y refugiadas).

– Régimen de permisos: existen más de 100 tipos de permisos que regulan la movilidad; entre ellos permisos laborales, por funerales, médicos, etc. Por ejemplo, si un palestino de Hebrón necesita una asistencia médica urgente que solo esté en Jerusalem, la ambulancia tiene que ponerse en contacto con el hospital de Jerusalem, este con la Cruz Roja, esta con el ejército israelí, que avisa a los soldados del checkpoint para que dejen pasar al palestino…

– Urbanismo discriminatorio: muro, ghettos, limitación de espacio en zonas A.

– Expropiación de tierras.

– Racismo institucionalizado: leyes militares para palestinas y leyes civiles para judíos. Lo que hace que un mismo acto tenga consecuencias distintas.

– Denegación de recursos naturales y servicios: restricción de agua, cortes de electricidad, de servicios educativos, sanidad, etc.

– Supresión de la resistencia: según el derecho internacional un pueblo ocupado tiene derecho a resistir de cualquier forma a la fuerza ocupante. Este último, también tiene derecho a responder, pero siempre de forma proporcional (hace dos días desde Gaza se lanzaron dos cohetes e Israel ‘respondió’ bombardeando toda la franja).

– Denegación del retorno a las refugiadas: desde 1948 ninguno de los refugiados palestinos han podido regresar a sus casas, aunque el 90% de las refugiadas viven a menos 100km de sus comunidades de origen.

– Apoyo a los agentes no estatales: el ejército permite que los colonos prácticamente sean impunes. Además, existen dos organismos israelís que intervienen en que la ocupación sea más agresiva: la OSM (Organización Sionista Mundial) y el FNJ (Fondo Nacional Judío).

La lucha de las mujeres

Hemos visitado TAM Center (Women Media Development), una organización creada en 2003/2004 que trabaja para dar voz a esos colectivos más oprimidos buscando la igualdad social en un sentido amplio. Especialmente trabajan en el empoderamiento de las mujeres. Actualmente tienen en marcha 5 proyectos financiados en su mayoría por ayudas internacionales. En concreto nos han hablado sobre «Generating incomes and creating new democracy». En este proyecto participan unas 120 mujeres que son formadas para crear y liderar negocios propios, que a parte de darles independencia económica faciliten su reconocimiento dentro de sus comunidades. Trabajan especialmente en zona C, como es el Valle del Jordán.

Al Walaja

Hemos visitado una comunidad palestina que está siendo rodeada por el muro. El pueblo originalmente se encontraba a unos metros del actual, pero fue destruido en 1948. Posteriormente el pueblo se trasladó al otro lado de la montaña. Desde 1967 hasta 1995 el nuevo pueblo sufrió otros golpes como que el 40% de sus tierras fueran anexionadas a Jerusalem. Gran parte de la población de Al Walaja dejó de tener acceso a las tierras de su propiedad. Desde 1967 hasta 2016 se han ejecutado 158 demoliciones y aún quedan 80 órdenes pendientes, entre ellas un colegio que sus habitantes construyeron y que está gestionado por Naciones Unidas.

El pueblo, rodeado por tres asentamientos y 7km de muro que acabarán rodeándolo por completo, quedando aislado y comunicado tan sólo por un chekpoint controlado por Israel.

Campo de refugiadas de Aida

Se trata de un campo que fue recogido en 1950 por la UNRWA, agencia de la ONU creada específicamente para atender a las refugiadas palestinas. Durante los 5 primeros años la gente vivía en tiendas, pero como es lógico, 66 años después la imagen del campo es completamente distinta, a pesar de que en cuanto a superficie el campo no ha crecido. En cambio su población a aumentado hasta 5.300 personas, 3.000 de ellas son niños y niñas. Se encuentra en zona B, y la construcción del muro en 2002 acabó por limitar su movilidad más aún, separándoles de las tierras adyacentes. Justo al lado se encuentra una base militar que hace incursiones diariamente, entrando por la noche para hacer registros, deteniendo a cualquiera, gaseando las calles y utilizando todo tipo de armas para reprimir a sus habitantes. Nos han explicado cómo los soldados han asesinado en varias ocasiones a niños sin tener ningún motivo, y cómo han tenido que blindar la escuela de la UNRWA para proteger a los menores de las balas cuyos agujeros podemos ver en su puerta. Una de las cosas que más nos ha impactado es saber que el ejército utiliza los campos como zonas de entrenamiento, porque ‘para qué hacer una réplica de una ciudad para entrenar cuando puedes probar estrategias con población real’.

Las restricciones de agua son constantes, y han llegado a estar hasta un mes sin agua. También sufren cortes de luz, unas 2-3 horas, llegando a estar 3 días sin luz. Aún así mantienen la esperanza de que el campo es algo temporal que finalizará cuando regresen a sus pueblos, 27 comunidades.

Scouts

Por último nos hemos encontrado con un grupo Scout de Beit Sahour, un distrito de Bethlehem. En total hay más de 100 grupos en toda Palestina siendo algunos musulmanes, católicos y ortodoxos. Este grupo que hemos visitado era de la Iglesia Luterana pero acogían todo tipo de religiones ya que todas comparten los mismos valores independientemente de sus religiones. Este grupo suma más de 200 componentes formando parte de la organización juvenil más grande de toda Palestina. Tienen representación en el gobierno.

Durante la segunda Intifada tuvieron que pausar su actividad ya que era peligro y reabrieron en el 2009 con nuevos monitores. Sus actividades semanales con los niños y niñas se ven afectadas por la colonización ya que no pueden moverse libremente por la zona. En el 2014, durante unos campamentos en la montaña fueron afectados por gas lacrimógeno. No se consideran una organización política pero su realidad no les permite dejar de lado la resistencia; enseñar a los niños y niñas a leer la etiquetas de los productos israelís para hacer boicot. Para ellos el poder ofrecer un espacio lúdico también és una forma de resistencia.

 

Día 10: Tulkarem, el norte también existe

Después de un largo viaje en autobús hemos llegado a la ciudad de Tulkarem que está en el frontera con Israel. Allí nos hemos reunidos con la asociación Social Work Commities, que nos han explicado cómo afecta la ocupación a este territorio. Esta ciudad tiene 65.000 habitantes y en la región viven unas 150.000 personas. En Tulkarem hay 2 universidades y dos campos de refugiados, siendo uno de ellos el segundo más grande de todas Cisjordania con 25.000 habitantes y el otro con 10.000.